昨天去美麗華玩,,,逛著逛著遠遠看到有個男人玩投藍機..好強喔~~結果一看竟然是詹益男~~~怎麼差那麼多啊~~~多了一份灰髮蒼蒼,似乎歷盡蒼桑似滴~~,他的近況是有2個小朋友,職業應該是"算命師"吧??他還說辜仲諒是他算的,還給我看辜仲諒給他的名片,原來指點辜仲諒的高人是他喔~~,,還叫我在網路上打"詹益男"三個字就很多了,無言中....,我看喔~~他雖然外觀有變~~但是喔~~吹牛打屁的個性沒變..我看他做這行的,蠻適合他的,以後要叫他~~~~詹大仙啦~~~` jyn 新進會員 UID 655 精華 0 積分 20 帖子 9 現金 109 元 存款 0 元 鮮花 0 朵 閱讀權限 10 註冊 2006-5-15 狀態 離線 2樓 大 中 小
九華山地藏王菩薩 九華山地藏王菩薩 九華山地藏庵又可稱為北嶽殿，主要供奉地藏王菩薩，距今已有三百餘年，據說九華山地藏王菩薩金身在明朝末年被帶過來台灣，清康熙36年時（西元1697年）擇嘉義北門之地建廟。 寺廟歷經數次整修，直至民國67年才有今日的面貌，殿宇金碧輝煌、莊嚴無比，登上廟頂，放眼四周，景觀遼闊，盡入眼底。 地藏菩薩依一實相境界為體，認為心有二相。 早在東晉年間 (401年)，山上就開始建寺廟，以後歷代都增建、擴建，形成「三里一小廟，五里一大廟」，廟宇遍佈全山。 西元719年新羅國金喬覺來九華山苦心修行75載99歲圓寂，因其瑞相酷似地藏菩薩，僧眾遂認定為地藏菩薩現身於世，由此九華山成為地藏菩薩道場。
火土相生格，称为火土夹杂，忌水木运，喜金运。 土金相生格，称为土金相生，忌木火运，喜水运。 金水相生格，称为金白水清，忌火土运，喜木运。 2、两神成象，相克五局： 木土相成格，称之为木土培养，忌金水运，喜火运。 土水相成格，称之为土局润下，忌木土运，喜金运。 水火相成格，称之为水火既济或未济，忌土水运，喜木运。 火金相成格，称之为火金铸印，忌水火运，喜土运。 金木相成格，称之为金木成器，忌火金运，喜水运。 两神成象格，不管是相生还是相克，其两种五行一定要平均，如果有一方偏重就不能入格。 命局中既然构成两神成象格成功，命主在行运时就不能打破此象，倘若一旦克破此命局中任 何一种五行，命主就有失职、失败、家途中落等凶灾发生。 一般来讲，喜得通关流行顺生， 这种运程可称这为秀气流行，可断好运。
民間一直有傳言稱，睡覺時「切莫頭朝西來腳朝東，頭北腳南最好」，如果不是這個方向的話，長久以往對健康有不利影響，這是真的嗎？ 該說法主要是源於地球磁場說，傳言稱地球的磁場為南北朝向，人體為弱磁性磁體，南北方向入睡是順著地球磁場，朝東西 ...
坂本龍馬 （日語： 坂本 龍馬／さかもと りょうま Sakamoto Ryōma ，1836年1月3日—1867年12月10日），最初叫 直陰 （日語： 直陰／なおかげ Naokage ），本名是 直柔 （日語： 直柔／なおなり Naonari ），「 龍馬 」是通稱 [1] :15 。 出生於高知城下町本町筋一丁目，是坂本八平之次子 [2] :11 ， 幕末時期 的 土佐藩 鄉士 。 後來兩度 脫藩 而成為維新志士，與脫藩浪士組織日本第一個 有限公司 －龜山社中（後改為 海援隊 ），是促成 薩摩 及 長州 二藩成立 軍事同盟 的重要推手之一，而由其向 後藤象二郎 所提出的 船中八策 ，也成為後來維新政府的重要指導方針。
餓水命，是算命的一種命理，八字是火，出自《 周易 》——餓水命篇 。 中文名 餓水命 性 質 算命 的一種 命理 出 處 《周易》——餓水命篇 內 涵 生於巳、午、未月的人 八 字 火 例 子 杜，即為木性 目錄 1 簡介 2 命理篇 正月 二月份 三月份 四月份 五月份 六月份 七月份 八月份 九月份 十月份 十一月份 十二月份 3 吉祥物 4 文字圖騰 5 九個密碼 子的秘密 申的密碼 第三個密碼 6 八字解讀 7 外觀特徵 臉部 嘴巴
高壓電塔、電纜 五行 屬火，火屬性極強，但不是對每個人都有著不良影響，對于五行忌火的人，影響當然是不好的；但對于五行喜火，則完全相反，因為他五行喜火，而高壓電塔、電纜又極火，反而對他有利。 但是有句話叫"風水輪流轉"，對于五行喜火的人，高壓電塔、電纜對風水的影響也不會一直都好，某些情況下，照樣會走衰運，關于此內容，下文中會有介紹。 大部分在冬天出生的人， 八字 五行都是喜火的；大部分夏天出生的人，八字五行都是忌火的。 但是并不精確，如果您想精確確定您的八字對火的喜忌，最好請專業人士為您確定。 如果你或家人五行忌火，恰恰住宅附近又有高壓電纜，那么這個壞風水要如何化解呢？
：） 禪宗 為 大乘佛教 流傳於 東亞 的一支 佛教宗派 ，由南 天竺 禪師 菩提達摩 （一作 達磨 ）傳至 中國 。 禪宗原本是指以「 坐禪 」為中心的修行集團，後來專指達摩一系的禪修集團 [1] [2] 。 達摩的禪宗經 牛頭法融 、 黃梅弘忍 的發展，大成於六祖 曹溪惠能 ，成為一支具有獨特精神意趣的宗派，又稱 達摩宗 、 佛心宗 。 宋朝 以後，禪宗以自家為「宗門」，餘宗稱「教門」。 宗門一詞出自禪林，據《 楞伽經 》所說「佛語心為宗，無門為法門」，自稱為「宗門」 [3] 。 在中國歷史，禪宗發展可分成四個時期，由菩提達摩至中國開始，至惠能大宏禪宗為止，此為禪宗的開始，可稱為早期禪宗。
這種聚寶盆通常擺放在店門口或收銀臺等位置，擺放時需要注意方向和水流，能夠吸引更多的客戶和財寶。 此外，需要定期清理和維護，保持盆內的水質清潔，才能夠保持良好的風水效果。 第四種我手工創作的多寶格聚寶盆，仿造乾隆時期的多寶格大小，放在木格子裡，隨時可以挑選不同的寶物於手中把玩。 乾隆的多寶格，是帝王出遊時隨身攜帶，也可隨時拿出珍寶在手中欣賞。 因為形態小，更是需要挑選珍貴木材製作，不同於世面上的常見聚寶盆，細緻精美，甚至大部份都以生漆塗裝，作為創作者，我致力於打造獨特而高品質的手工藝品，讓收藏者擁有美好的收藏體驗。
